Nous évoluons sur un territoire, nous élaborons des conditions matérielles, intellectuelles formant l’environnement de quelqu’un, de quelque chose. Nous ne pouvons faire sans une activité sur notre milieu pour exister. Nous avons en notre pouvoir la capacité de modifier notre environnement, à en prendre le contrôle.

Les matières, les formes présentes sur un pays, sur un paysage, propre à ses habitants me permettent d’entrer dans un travail de création. L’autre m’intéresse, ses conditions et son contexte, connaître et reconnaître l’his­toire d’un individu ou d’un groupe par ses objets. Je m’approprie leur plasticité, l’espace et l’histoire des lieux pour exprimer ma lecture et faire exister un nouveau « paysage ».

J’essaie d’entraîner des associations d’objets, de matières et d’idées ouvrant sur des nouvelles images, qui mettent en évidence des possibles certitudes, celles de nos conditions liées à nos comportements, nos limites et nos frontières d’émancipation. Les détournements prennent forme dans des unions pour certaines improbables. Ils sont des moyens me permettant de produire des créations qui nous renvoient à notre société, à partir d’un territoire, l’Homme et sa réalité, aux frontières entre révélation et nou­velle mythologie, révolte, humour et poésie.

Je connais et reconnais les objets, les matériaux et les formes empruntés au travail des campagnes et à l’activité humaine en général que j’utilise dans mes créations. Les outils présents et utilisés dans mon travail sug­gèrent toujours l’idée d’un parallèle entre l’Homme possesseur et l’Hom­me objet. Les espaces ruraux sont riches de différentes matières et d’un contexte social et politique. Dans mon travail, ils sont un prétexte pour aborder les états de soumission et d’émancipationhttp://marielabat.wix.com/marielabat